也許在聖經中，沒有哪本書比利未記離我們的生活更遠，更陌生。我們閱讀聖經時，通常不會從利未記開始。然而，利未記值得我們研讀！大衛·貝克博士認為，利未記為理解新約提供了寶貴的基礎，教導我們如何敬拜神，
民數記講述了一個絕對不該發生的故事。以色列人在曠野中不斷發怨言，漂泊遊蕩，最終，本可征服迦南的一代人全部倒斃曠野。對於即將啓程征服迦南的新一代以色列人而言，上一代的前車之鑒歷歷在目，警戒他們不可重
申命記是屬靈偉人摩西的告別演說，他操勞一生，只為讓神子民更深認識神。申命記也是擴充版的聖約，指教新一代以色列人如何切實回應神的恩典。梅理爾博士以其深厚的學養和深切的現實關懷，為我們解明申命記的豐富
領導能力是先天的恩賜，還是後天的操練？ 領導力的本質究竟是什麼？ 敬虔的領導者與世俗的領導者相比，有何不同？ 以上皆為教會眾領袖心中揮之不去的問題，長久以來困擾著教會及主內機構的治理。本書不僅給予
約書亞記對許多基督徒來說都不陌生，書中激動人心的戰役故事，還有約書亞的神學預表，都是重要而真實的內容。不過，這卷書本身還有很多內容值得我們深入學習，書中記載戰爭有什麼意圖？以色列人所居住的地理環境
神子民的墮落會帶來怎樣的災禍？外邦人歸向神會帶來怎樣的祝福？聖經中也許沒有比士師記和路得記這兩部一前一後形成鮮明對照的書卷，更能深刻揭示出以上兩個問題在救恩歷史中的意義。
「撒母耳記」取用了一位先知的名字。神曾藉這位先知在以色列設立君王。帶領以色列度過了從士師時代到君王時代這一重要轉型期的，正是撒母耳。簡言之，整頓這個神治國家是發生在撒母耳記裡最要緊的事。圍繞轉型期
列王紀，一部關於列王的書卷。它忠實地記錄、誠實地評價了南北兩國的所有王！好王，壞王，甚至惡王，交織構築了這部名聲和影響力遠超後來同類題材的古代史學著作。然而，對細心的讀者而言，它遠非只是一卷關於諸
冗長的家譜也許令人生厭，「遺漏篇」的書名或許使人不屑，但歷代志絕非一部次等的、缺乏想象力的、甚至錯漏百出的歷史書。
資深舊約學者蓋瑞·史密斯教授（Gary Smith）在《以斯拉記-尼希米記·以斯帖記註釋》中，以深厚的學養、平易近人的筆觸帶領您深入到經文當中，去經歷那段充滿神學意涵的歷史。 以斯拉記-尼希米記講
約伯記是智慧文學的傑出典範。傳統智慧認為，美德自會帶來獎賞，而在現實中，有品德之人卻常受痛苦，約伯記所直面的正是這種張力。
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