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雅各書·彼得前後書·猶大書(繁)[房角石卷18上]

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雅各書 

雅各書深受眾多基督徒喜愛。其中有很多我們熟知的經文。它內容極為實際,強調活出福音真理;文風簡潔,易於閱讀記誦;充滿豐富多彩的比喻,使人印象深刻。它應時而作,沒有形成系統化的教義,卻極具神學性,指教信徒「專心一意」,跟隨神、遵行他的道。 

彼得前書 

彼得前書寫給一群因遭逼迫與敵視而極其苦悶、灰心喪志的基督徒。在信中,彼得提出了他深思熟慮的苦難神學,叫他們認識自己在神國度中的身份,幫助他們以新的視角看待今世的艱難處境,並將末世論與道德規範結合起來,敦促他們在一個充滿敵意的世界裡作基督的見證人。今日的基督徒不管是否面臨逼迫,都應當研讀本書,找到苦難中的榮耀盼望。 

彼得後書 

彼得後書既強調神的恩典、也強調信徒回應恩典的種種道德責任。本書的末世視角與猶太教的思維方式一脈相承,但書中所講內容又完全符合耶穌和保羅的信息。在異端教導和假教師充斥的今天,我們更需要認真思考這封書信的教導。 

猶大書 

猶大書顯然是新約書卷中較少為人注意的一卷,也許是因為猶大書跟彼得後書一樣,基本關注負面問題,且具有鮮明的末世導向。我們身處的後現代世界強調多元論和包容思想,而猶大書對真理的嚴格要求、對抵擋真理之人的嚴厲譴責,猶如刺耳的弦音。然而,書中有相當重要的信息傳給教會,對於保護教義純潔、建造能識別真理與謬誤的教會,具有重要價值。 

 

【作者簡介】 

格蘭特·奧斯邦(Grant R. Osborne,1942-2018)博士,生前擔任三一福音神學院新約教授。奧斯邦博士於1977年赴三一任教前,曾在溫尼伯神學院和阿伯丁大學任教。奧斯邦博士大學就讀於泰勒大學,從韋恩堡聖經學院獲得宣教與牧養訓練文學學士學位,後獲三一福音神學院的新約碩士學位,以及蘇格蘭阿伯丁大學的新約哲學博士學位。他亦曾赴英格蘭的劍橋大學和德國的馬堡大學進行學術研究。 

奧斯邦博士的專業領域包括福音書、釋經學、啟示錄。他是聖經文獻學會、福音神學學會、聖經研究協會的成員。奧斯邦博士出版的著作包括《復活敘事》(The Resurrection Narratives, Baker, 1984)、《基督教釋經學手冊:釋經學螺旋的原理和應用》(The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to Biblical Interpretation, InterVarsity, 1991)和《三個關於聖經的重要問題》(Three Crucial Questions about  the Bible, Baker, 1994, 2007)等。他撰寫的註釋書包括《啟示錄註釋》(Baker Exegetical series, 2002)、《羅馬書註釋》(IVP series, 2004)、《馬太福音註釋》(Zondervan, 2010)、《約翰福音註釋》(Cornerstone series, Vol. 13, Tyndale House, 2007),以及《雅各書、彼得前後書、猶大書註釋》(Cornerstone Series, Vol. 18, Tyndale House, 2011)。他亦與其他學者合著有《研經手冊》(Handbook for Bible Study, Baker, 1979)和《教會中的聖經》(The Bible in the Churches, Paulist, 1984)。奧斯邦博士參與編纂了IVP新約註釋叢書、生命應用聖經註釋(Life Application Bible Commentary, Baker),以及《新約研究面面觀》(The Face of New Testament Studies, Baker Academic, 2004)。奧斯邦博士也是負責聖經新普及譯本(1996)的六位編委會成員之一。 

 

【叢書簡介】

丁道爾出版社的「房角石聖經註釋叢書」,傾四十位一流福音派學者之力,為您逐段解讀66卷聖經書卷。叢書結合最新學術成果,深入探討字詞、文本、背景、解經方面的關鍵議題,詳細闡發經文的神學主旨,並在此堅實基礎上就經文應用提出深刻實在的見解,牧者、學者、平信徒均能從中受益。恩道出版社蒙授權推出「房角石聖經註釋叢書」中文版,力求以準確曉暢的譯文將這套高水準註釋書介紹給所有中文讀者。

詳細信息請見:https://cbcs.endao.co

本書作者

中文版序言

英文版總編序言

中譯本說明

縮略語表

一般縮略語

聖經譯本縮略語

字典、辭典、文本集、原文聖經版本縮略語

聖經書捲縮略語表

昆蘭抄本和文獻

重要新約抄本

重要的古代譯本

音譯和編碼系統

希伯來語/亞蘭語

希臘語

丁道爾-史特朗編碼系統

雅各書導言

雅各書註釋

問安(1:1)

信心的試驗(1:2-18)

      試煉與試驗(1:2-11)

      試驗和試探與神的關係(1:12-15)

      神全備的恩賜(1:16-18)

基督信仰的實踐——活出神的道(1:19-2:26)

      聽道與行道(1:19-27)

      在聚會中重看富足人(2:1-13)

      信心應伴有行為(2:14-26)

舌頭的問題——紛爭的罪(3:1-4:12)

      制伏舌頭(3:1-12)

      解決辦法——從上頭來的智慧(3:13-18)

      對世俗化的警告(4:1-12)

對世俗者和敬虔者的訓誡(4:13-5:11)

      警告世俗者(4:13-5:6)

      挑戰信徒——在苦難中忍耐(5:7-11)

最後的勸勉(5:12-20)

      不可起誓(5:12)

      對第三部分的應許——借著禱告得醫治(5:13-18)

      最後的挑戰——使迷失者回轉(5:19-20)

雅各書參考書目

彼得前書導言

彼得前書註釋

信首問候:三位一體的信息(1:1-2)

救恩的祝福與責任(1:3-2:10)

      頌贊:救恩的祝福(1:3-12)

      救恩帶來的道德責任(1:13-2:3)

      屬神群體共同的祝福(2:4-10)

屬神群體的社會關係(2:11-3:12)

      主題——一個重要的見證(2:11-12)

      順服政府(2:13-17)

      奴僕順服主人(2:18-25)

      信主的妻子順服異教的丈夫(3:1-6)

      丈夫的責任(3:7)

      對正直品格的要求(3:8-12)

闡述核心問題——為基督的緣故受逼迫(3:13-4:19)

      為義受苦(3:13-17)

      勝過苦難的榜樣——基督(3:18-22)

      正確回應敵對(4:1-6)

      群體內的倫理生活(4:7-11)

      基督徒如何看待苦難(4:12-19)

群體生活的關鍵——服侍(5:1-11)

      對領袖的挑戰——正確的領導(5:1-5a)

      對群體的挑戰——謙卑、信靠神、警醒(5:5b-11)

最後的問安(5:12-14)

彼得前書參考書目

彼得後書導言

彼得後書註釋

問安(1:1-2)

開場白:值得活的生命(1:3-15)

      證明諸應許的真實(1:3-11)

      彼得遺訓:呼籲基督徒時常記念(1:12-15)

書信主體:對假教師的回應(1:16-3:10)

      基督超自然的介入和再臨(1:16-21)

      譴責假教師(2:1-22)

      譏誚者和主的日子(3:1-10)

書信的挑戰:向著主的日子而活(3:11-18a)

      勉勵信徒過敬虔生活(3:11-13)

      呼籲信徒有純潔生命(3:14-16)

      呼籲信徒保持警醒(3:17-18a)

結尾的贊美(3:18b)

彼得後書參考書目

猶大書導言

猶大書註釋

問候(1-2)

寫作目的和主題(3-4)

假教師被定罪(5-16)

      假教師被定罪的聖經鑒戒(5-10)

      假教師墮落的更多聖經鑒戒(11-13)

      來自以諾預言的啓示(14-16)

結尾對真信徒的呼籲(17-23)

      呼籲記念使徒的預言(17-19)

      勸勉信徒保持忠心(20-23)

結尾的頌贊(24-25)

猶大書參考書目

譯名對照表

ESIN:B11768818960

出版时间:2019-04

电子书格式:流式ePub

语言文字:繁体中文

字数:542 千字

产品网站:https://cbcs.endao.co

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