《會通與轉化》一書，是梁燕城 30 歲時寫的中華神學早期反省，是基督教第一本回應新儒家哲學挑戰的著作。面對新儒學大弟子蔡仁厚從中國哲學提出有關基督教的六個課題，從儒道的思想方法去反省，建立一套中華神學的思想系統，以這思路來提出新的神學課題，從聖經作回應。

1980 年代初，由於新儒學掌門弟子蔡仁厚向基督教提出會通六焦點，梁燕城在台灣《宇宙光》雜誌舉辦的一場學術研討會，向聽眾提出這些問題。神學家周聯華牧師在場，之後在《宇宙光》發表對六焦點的回答，成為新儒學派與基督教神學的第一回合對話。因蔡仁厚並不很認同其回答，梁燕城遂寫了八篇中華神學反省，時任宇宙光社長林治平決定將之編成《會通與轉化》 一書。

梁燕城的反省充滿了神學洞見，開創了中國神學的初步結構性著作，同時仍嚴謹持守福音派立場，堅持聖經權威。梁燕城依其思路，數十年在眾教會傳福音護教及關懷貧苦事工上，甚有貢獻。中國開放後，二十多年與中國學界對話在山區扶貧助學，及向政府作改革建議，亦卓有成效。之後出版了中國哲學及中華神學的重要著作有《中國哲學的重構》(後修訂為 《中國境界哲學與境界神學》）、《儒、道、易與基督信仰》及《當基督遇到儒道佛》等。

如今出版《會通與轉化》增修版，由於蔡仁厚與周聯華都不想再出版這些舊文，故只出版梁燕城那八篇。加上梁燕城與方東美弟子，已成哲學大師的成中英的師徒對話，還有與另一方東美大弟子傅佩榮的對話，都在本書一併出版，代表這四十年來基督教神學與當代儒學大師的對話實踐。

【作者簡介】

梁燕城，十三歲開始閱讀老莊思想與希臘哲學，追求人生出路，之後研讀佛、道、儒經典，也打坐修養，曾求教隱世老法師學佛，大學時追隨新儒學大師唐君毅等，研讀儒學，對中國古今哲理有領悟心得，後在修養中反省到罪的問題，讀聖經而明耶穌基督救贖之道，成為重生基督徒。而後又研讀神學與靈修學之道，在美國夏威夷大學獲得哲學博士，跟從哲學大師方東美弟子成中英，專研中國易學的本體詮釋學與儒學方法論。多年來尋求基督信仰與中國哲理會通與轉化，及發展中華神學。今為文化更新研究中心院長、《文化中國》學術季刊主編、《中華神學》學術季刊主編、曾為加拿大西三一大學客座教授、北京大學人文宗教學院研究項目主任、山東大學與中山大學博士生指導教授，四川大學985工程宗教與社會研究新基地海外優秀教授、西藏文化保護與發展協會理事，2022年參與創辨香港凝聚民心活動，重建香港文化和社會的價值；曾多年為香港《信報》和溫哥華《星島日報》專欄作家、今為美加兩大城市中文電台時事評論員。2001年開始在中國山區扶貧助學，到2022年已資助20,931人次貧苦學生。2012年因在中國的貢獻獲得加拿大英女皇勳章，同年作為首位宗教與哲學學者獲中國委任為政協海外列席代表，2018年獲加拿大建國150週年國會紀念狀及獎狀，2019年因中國貧困兒童教育與弘揚中國文化的貢獻獲美國加州州議會獎狀。出版學術與普及著作33本，發表論文100多篇，數十套影音視頻。